haideți să considerăm acest corp fizic (corpul mâncării) ca și partea mecanică a unei mașini, corpul energetic ca și partea electrică (inclusiv combustibilul) acesteia, iar corpul mintal să fie super-softul unei mașini, unei super smartcar (smartphone).. iar Tu nu ești mai mult decât șoferul (posesorul) acesteia..
identificarea noastră cu mașina pe care o conducem este atât de obișnuită, încât, dacă acum ne-am afla într-o intersecție și suntem atenți la gândurile, limbajul folosit (că suntem pietoni sau șoferi) spunem că mașina se aproprie de noi.. extrem de rar considerăm că șoferul acelei mașini se apropie sau mai mult.. că eu îndrept mașina să vină spre mine..
acum de ce nu bem când conducem (sau să corectez, de ce nu ar trebui să ne alterăm starea de prezență)?
să ne imaginam că mergem într-un bar, o poveste duce la alta, un pahar după altul și vine timpul să “conducem spre casa” .. mergem la mașina și bineînteles, fiind o super mașină, prima dată încearcă să ne ofere acces după un facial recognition – dar ceva nu funcționează, credem că poate e camera (photo) sau lumina sau poate ne-am relaxat prea mult fața, nici o problemă.. smartcar-ul mai are și fingerprint reader – dar după câteva încercări, mașina zice “ok, forget it” ai pin-ul (cheia)?.. și atunci în funcție de complexitatea cheii / pinului e posibil ca cineva să “primească” access la mașină… ia stai puțin! am zis cineva și nu Tu!… super-mașina clar nu a reușit să te indentifice inițial, dar a cedat presunilor și a zis că cine are cheia ar trebui să aibă drept/access la mașina… avem și cazuri de genu asta nu?
așa că cineva pornește super-mașina, super-softul observă o anumită stângăcie în folosirea inclusiv a funcților principale, ba parcă și greutatea în scaun e diferită, dar rolul fiecărui super soft e să fie un bun asistent de drum, așa că după câteva instructiuni de mers își vede de treabă să slujească conducătorul mașinii (nu să-l judece, verifice, valideze).. după o vreme nici ceilalți participati la trafic nu mai fac diferența între cine conduce mașina și posesorul ei..
toate aceste procese care iți slăbesc legătura între corpuri prezintă acelaș (dez)avantaj.. așa că orice schimbare în drumul spiritual, mai ales evoluții, sunt ele ale spiritului sau ale corpului (corpurilor), dacă până la urmă un alt spirit apare în el? Există persoane care pot să vadă dacă Tu te-ai schimbat sau în fața ochilor este o super-mașina “furată”
poate ayahuasca aduce schimbări spirituale? ai vazut ce-am facut aici? cum am scris?
poate fi alcoolul sau alte droguri o cale către iluminare… poate (și) au fost cazuri, dar acum dacă acceptăm posibilitatea asta… este o linie fină între a întelege că cineva a băut până și-a dizolvat complet Ego-ul, încât să nu mai știe cine e; și atunci acele întrebări, acele căutări să-l fi trezit ȘI cealaltă parte în care a băut până când altceva s-a “instalat” în el.. într-o poziție similară ar putea fi chiar Eckhart Tolle?
sunt de asemenea practici spirituale (toate cuvintele astea suna ciudat acum, sper) în care corpul fizic și mintea sunt atât de slăbite încât nu mai știi să umblii, să mănânci, să te caci.. știm noi ce se întamplă clar în spatele lor? pe deoparte poate e bine să înlocuim niște spirite slabe cu altele mai înalte… dar măcar să nu numim aceste procese evoluții spirituale ci schimbări.. de Spirit
Yoga ajută nu doar în supportul și conexiunea dintre cele 5 corpuri sau la creșterea calibrului (pinului / cheii) spiritual.. cât la implinirea / finalizarea drumului.. “spre casă”.
dacă simpla decizie de a porni pe un drum a mișcat câteva suflete la distanță, prin vise, emoții sau curiozitate, atunci poate chiar am nevoie de ajutorul vostru…
În 6 Aprilie voi începe câteva procese de purificare ce vor fi susținute atât de unele forme cunoscute de practici din yoga, kundalini sau tantra precum și ayurveda. Aproape 300 de plante, flori și alte substanțe ce sunt mai greu de achiziționat (prin raritatea lor sau timpul de procesare) vor fi implicate în acest process, ceea ce-l face și suficient de scump. Timpul de reacție pentru prima jumătate din el mă susține să vă cer, să vă accept ajutorul.
Suma pe care o am de pregătit pentru acesta parte din proces este aprox. 3000 euro
în detalii despre ce înseamnă o să vă descriu puțin mai jos (precum am și scris putin aici), dacă deja știți și doriți să contribuiti, următoarele sunt cele mai accesibile forme:
Titular: RUBEN DARIUS MOLDOVAN
IBAN RON: RO92 RZBR 0000 0600 1588 9374
IBAN EUR: RO17 RZBR 0000 0600 1716 7632
Nume banca: Raiffeisen Bank
BIC/Swift: RZBRROBU
prin asociatia AUM TAT SAT / through our AUM TAT SAT org. :
Titular: Asociația Cultural-Sportivă AUM TAT SAT
IBAN RON: RO60RNCB0106151744390001
IBAN EUR: RO33RNCB0106151744390002
Nume banca: BCR (Banca Comerciala Romana)
BIC/Swift: RNCBROBU
Descriere tranzactiei:sponsorizare [+ numar telefon]
urmând ca ulterior să revin cu contractele corepunzătoare sumei și detalilor fiscale ale entității care sponsorizează.
this comes as an answer for some of your feelings, dreams or curiosity; i guess that if reached some of you like that, would mean that i need your support on this
On the 6th of April i will start my personal path with some purification processes, some practices could be familiar to you from yoga, kundalini, tantra as also ayurveda. Almost 300 plants, flowers and other substances will be involved in this process, which is making it pretty expensive. Due to the time left to act on it, i am inclined to as for your support, to accept your help.
The amount that I have to prepare for the next journey process is about 3000 euro.
I will be following below with some details about this process (also some of them were already captured here), but if you already know them and feel to contribute, these are the most available methods.
Sometimes the journey is not only a one man’s job
One of the elements below shouldn’t be disclosed, I didn’t remember which so i had to obfuscate a little more. But what we have below is the 1st half of the process, 8 samskaras that are scheduled for this year, where 4 of them I’ll be doing in India and the other i will have them done home. Those 12 days represent just a quarter of the process and I’m reaching to you for this support for the start – but if the helps exceeds that milestone, I’ll try to continue to have more done there, in the ashram – which means the possibility to reduce the from the 2 years time to probably 2 months – this is why, here, now these money are important.
You do good, good will happen…
This also comes to me as an exercise of accepting…
You don’t have to contribute much, if each of the “facebook likes” would donate 0.5 euro we’ll reach that easily, it can be just a matter of giving just a bit of your energy here.
While you do the donation, you can chant: Aum gam ganapataye namaha..
facem Dreapta dinspre strada principală spre Isha Ashram / Dhyanalinga / Isha Yoga Center + alte indicatoare cu aceiași destinație.. la un moment dat soferul îmi atrage atenția spre Adiyogi, dar nu-l vedeam, din nou îmi arată, dar tot nimic, mai insista șoferul.. și parcă văd un vârf de păr cu o Lună într-o parte răsărind deasupra unor palmieri.. “Credeam că e mai mare” – exclam puțin dezamagitor; șoferul mă asigura ca e, dar efectul și-l cam pierduse puțin.. dacă nu impacta mai trimfator din drum…
după o serie de denivelări, lăsate parcă să-ți oprească cât mai mult din viteză.. ajung la barieră: “Pentru ce program” mă întreabă domnul în uniformă, îi zic planul meu, mă întreabă dacă am confirmarea pentru a sta în dormitorul de voluntari – îi arăt mailul și mă lasă să intru… Well cam asta era povestea, toate camerele erau luate de părinții în vizită la Isha School. Așa că deși am auzit multe povești despre dormitory, n-am avut altă alegere – așa că hai să vedem experiența asta..
Birouri noi în (fosta) zona de Welcome Point inspirau deja o decongestionare a situaților, ajung la cel specific pentru străini, pe o bancă așteptau mai multe persoane.. primesc întrebări specifice “pentru ce program am venit”, mă intreabă de “bsp”.. ii zic că nu și că nu mă intersează (experiențe, senzații).. las puțină curiozitate.. omu întelege că nu pot să-i răspund în bătătură și maică apuc să prind o fereastră să mă înregistreze.. când înaintea mea.. un british/aussie complainer că nu-i mere netu 🙂 că i se incarcă greu paginile… în fața lui ochii fixi și destul de fierbinți a unui voluntar, care nu știm cât a dormit aseară și se pare ca a avut suficient de spus pe tema asta (că nu-i aparține subiectul și ca cuvinte mai puțin plăcute nu poate să-i adreseze acum :))) sweet…
obtin 10minute de net, pe unul din pc-urile lor locale, cât să scriu iubirei mele că am ajuns și la SBS Grand Hotel, să-mi trimită brățara la Isha, dacă o găsesc… și începe perioada no internet zone..
prima dată când stau la dorm, păsesc pe aleea lungă, întrebând de colo colo dacă merg bine, ajung sus îmi las bagajul în prima camera… verific totuși și a doua.. însă mă întorc, mă îmbrac în lucrușoare cât să par cât mai baștinaș și caut să pribecesc prin zona… direcția Surya Kund (The Theerthakunds).. îmi luaserăm pe drum sandale (no brand but brand la supra-preț) pe care le așez la scările edificiului, cu pași uscați trec în diagonala peste blocurile de piatră, plătesc cele 20 de rupee de rigoare, le asigur că știu regulamentul (pe care nu-l citisem, dar noah the basics, fără zgomot, întri curat, nu înoți, nu scupi – nimic pentru mine)… aproape alunec la intrare (zona comună de tranzit e mereu udă ori de la dușuri ori cum vin alții din surya kund)… arăt chitanta și primesc un sul portocaliu de material, ușor umed (doar dimineața devreme dacă-l prinzi uscat), singurul echipament cu care poți intra în apă… și pe când să ies, ochii ageri mă re-trimit spre duș, probabil partea din spate a pânzei nu era complet udă și am dat impresia că nu m-am spălat corespunzător..
pășind în jos spre bazinul cu apă, în care este captat un râu, mă intreb, așa obosit oare cât de rece o să simt apa.. și totusi ce alegeri mai puteam avea.. decât să intru… curajos, determinat să-mi fac tura pe lângă cele 3 shiva lingas și sub stropii grei ai cascadei; ca apoi repede să mă schimb și să o iau spre dhyanalinga… mirosul astă de camfor și apă îmi place..
observ că hainele nu-mi sunt cele mai curate, dar nu prea am alegeri acum, le iau peste pielea udă – contactul maxim energetic cu spațile consacrate se face prin capul umed, pălmile, tălpile sau tot corpul (gen ca și cum ai fi ieșit din Ganga) – și mă îndrept spre porțile la care se uită Nandi, aștept cuminte până la următoarea sesiune… și INTRU..
sunt într-o combinație de stare foarte optimă; puțin obosit, puțin înfometat, am prins și un loc bun.. și ma apuc de sadhana (sa repet o mantra de integrare la un proces avut anul trecut).. ohhh se simte bine, sună clopoțelele (la fiecare 15min) unul dupa altul.. stau și mă cufund.. iar după o oră mă gândesc să mai explorez si altceva azi, ies de la Dhyanalinga…
cafeteria.. am înteles că are și un nume dedicat.. însă lumea se adună pentru un chit-chat sa bea un shoot de cafeluță cu lapte, ceva dulce sau vreun alt food craving care se poate împlini acolo și nu rulând un program sau la mesele comune 🙂.. deci cafeteria, scopul pe care îl serveste rămâne mai viu decat numele… nu mi-am avut chai-ul de cand am sosit prin Hindia, așa că uite oportunitatea, cu o halva tradițională de morcovi și un mix de biscuiți (a se întelege sărați și dulci) – când dra care mă servea îmi reformuleaza cererea, “te referi la [blblabla] chai-ul lor?”.. well, cred că da, deși după o banuială subită apare și confirmarea că nu :D… combinația lor de ghimbir cu restul chestilor – e ca și cum am bea cicoare în loc de cafea – așa că o mișcare greșită.. iar în prea multă baie de zahăr o plimbare spre Devi Temple (Linga Bhairavi) este inevitabilă.. măcar să echilibram cu ronțaitul unei frunze de neem (foarte amară) care revine după o ofrandă adusă în templu..
lumina paleste repede, incat pasii mei nu apuca sa intreaca asternerea intunericului inainte de sosirea spre camera.. imi intind pro-lite-ul de la manduka in loc de izopren si peste el intind sacul de dormit, nu e nici suficienta lumina in a citi, nici prea putina in a dormi, activez putin netul [desi mesajele ca factura mea trecuse de 50euro extra], numa bine apuc sa raspund putin iubitei mele si unei liste de cumparaturi din ashram.. atipesc… descoper pozitii noi de adormit pe spate (ceva ce stiam ca are si un efect energetic si de echilibrare a tensiunilor in corp) asa ca le testez pe ambele parti.. atipesc.. uneori, chiar daca ai avut o zi grea, sa poti ura noapte buna persoanei iubite – priceless (factura se plateste cu mastercard 😛 – trebuia sa trec si factura de 140euro depasire in primul articol)
[new morning glory] în acelas timp cu aprinderea tuturor luminilor dintr-o cutiuță îl auzim pe Sadhguru, nu am știut dacă e ceva live sau vreo înregistrare, oricum m-a lovit bine cât să mă trezesc 🙂 începea programul de dimineața, precedat de guru pornima (la care se merge dusat, curat, etc) așa că în toată combinația, pregatirea mea întârziată mă face să surprind ușor din exterior activitatea.. stând pup pe podul din fața masivelor scări ale Suryei Kunde
n-am putut să ratez ocazia să înregistrez acest … duel mantric :)))
eu mă tot întreb, când mă întâlnesc cu astfel de situații, oare suntem martori la ceva audiții ascunse prin care se recrutează astfel de sensibili pentru vreun ordin secret? 🙂
după ce a rămas fără voce și mi-am bine dispus dimineața, m-am retras din nou în Dhyanalinga pentru practica personală, din nou adânc, lipsit de efort, la acele ore de dimineață nu sună nici clopotelul (tot la 15 minute), așa că te poți preda liniștit, fără concurs, tu cu tine..
[…]
într-o plimbare până la magazinul pentru chestii comune (traducerea mot-a-mot) am dat de un pestriț aripat, de care în 2 luni e plin ashramul, colorând gardurile, acoperișurile, copacii sau iarba mai retrasă
m-am dus din nou in zona cafeteriei 🙂 si fara sa mai am dubii mi-am comandat ce era de mancare si ofc cafea.. gasesc intr-un final un loc la o masa si raman pentru mult timp spectator la o discutie intre un nenica, trecut de ai lui 60 cu o dra pe la vreo 30 maxim, el insistand cu intrebarea “De ce nu vorbeste Sadhguru despre relatii, despre sex – este ceva ce societatea are nevoie + De ce nu raspunde clar la unele intrebari zicand ce si cum si raspunde doar la ce nu?” – Subiectul era interesant, insa fiecare se invartea pe coada lui dra cu Sadhguru ce scrie, ce carti, etc.. iar nenea care citea cartea intreba mereu, precis unde a scris asta, unde exact a mentionat, etc. Asa ca si doua baloane care nu stii de ce se atrag dar in acelas timp cand se ating se resping… am asteptat momentul sa prind firele acestora, sa-i provoc sa-si raspunda inevitabil. Insa, cand l-am confruntat pe mosulica si vorbeam de sex, el ma intorcea la relatii – cand vorbeam de relatii el imi zicea de sex – pana cand i-am aratat ce joc face si ori accepta raspunsul pentru unul fara a schimba pentru celalalt, daca vrea sa le vada individual – sau sa ia raspunsul pentru comun daca vrea sa le vada impreuna. Iar tipa cand a simtit ca i-a venit usor si ei randul, pana sa capituleze, ne-am amintit ca toti avem si alte chestii de facut azi 🙂
fiind ultima zi înainte de program, cu o mini listă de cumpărături, îmi petrec suficient timp cu poze și comunicări de detalii în Isha Shop – nu-s cele mai ieftine produse, dar îți dau un sentiment clar de calitate în majoritatea lor, așa că dacă n-ai avea limite la bagaj sau la card, febra de cumpărături s-ar putea să te prindă și țină 🙂
[…]
pentru mine, din nou, este momentul de Surya Kund – nu știu de ce m-a prins asa de mult, apa asta de râu rece, cu miros de camfor, cu scufundările aproape de cele 3 shivalingas.. poate pentru că-mi îngheață gândurile în tot procesul, pentru că mă predau lui indiferent de posibilități, senzații.. […] După ce ies trec și pe la [nenea] șarpe, duc o mică ofrandă și fac parcursul original care include și Devi Temple iar apoi Dhyanalinga – unde încerc să surprind mereu ofranda de sunet adusă.. dar de aceasta dată nu mi-au ieșit bine la calcul socotelile cu clopotelui și timpul [telefonul îmi rămase la bagaje – zona dintre cafeteria și isha shopping].. așa că am ieșit exact când se intra pentru Nada Aradhana – acum văzând programul lor înteleg și de ce (orele 11:45 si 17:45), calculasem cu vreo 45 mai devreme 🙂
[…]
alerg spre locul unde se pot cumpăra chestii comune (adică un mini-market) să văd dacă Ana [= frate, nenea] mi-a adus un wifi-hotspoter, ca să-mi rezolv ultimele comunicații înainte de program, gen unde mii brățara? o comandă manduka? și altele personale – iar în lipsă de soluții cu cumpăratul de nou, reușesc să cer cu împrumut unul din cele în folosință ale magazinului – până a doua zi la prânz.
este deja târziu, *lanterna* telefonului deja imi ghidează drumul spre pat.. după ce mă întind și încerc să recapitulez descoperirile posturale de cu o seară înainte.. un mic scandal începe în cameră 🙂 un nou venit se pare că a luat locul de pat al cuiva mai vechi fără să fie clar dacă pentru faptul ca era liber sau i-a mutat lucrurile. Cum sa te comporți într-un astfel de spațiu? toți cei prezenți încercau să-și dea seama, unii implicându-se cu întrebări mai detaliate despre situație.
se aprind din nou luminile împreună cu mantra-box-ul, astăzi parcă s-au sincronizat toate mantrele întrele ele (față de celelalte camere), în cazul în care ele nu sunt suficiente să te trezești.. urmează un grup de tobițe care vizitează fiecare cameră, iar apoi.. unde fel de ultimul apel, un alt voluntar bate ritmat, altert din palme, plimbându-se printre toți..
Bună dimineața!
de data asta reusesc să mă încadrez în program, ajung la Guru Pooja, îmi continui ritualul cu Dhyanalinga apoi cândva un Surya Kund și mă întorc în camera unde am dormit și erau depozitate bagajele să mă pregătest pentru înscrierea la program.
am inceput sa va povestesc atat pe la clase cat si in alte spatii mai private despre momentele ce urmeaza, ma refer la urmatoarele 42 de zile
42 de zile
incep maine, 30 Septembrie 2016 si se termina pe 11 Noiembrie 2016
Motivul
e sensibil sa vorbesti despre motivatie in yoga, practica ar trebui sa se desfasoare sub propria observatie, discplina si recunoastere.. un target, un motiv intarzie mult manifestarea libera a proceselor
Imi este destul de greu sa va impartasesc potentialul zilelor ce urmeaza, pentru ca nu as vrea sa alergati dupa anumite asteptari, nici cautand exact implinirea unora sa nu le observati pe restul..
Daca ai asteptat pana acum un moment anume, sa incepi ceva, sa faci ceva pentru tine, sa te apreciezi mai mult, sa te dedici tie, acesta este valul. Sincer, cu mult drag iti zic, nu rata momentul asta.
Este evident pe de alta parte ca o sa incepem cu o Luna Noua, ce ofera o anumita prosperitate in general. Insa abundenta se va manifesta in dezvoltarea personala, iar din cauza unor altor detalii focalizarea mai exacta este pe adulti, respectiv nu pentru cei tineri sau batrani.
Organizarea
Alege 2 momente in zi, unul sa fie dimineata si unul seara, in care ai putea executa cateva tehnici simple ce vor fi descriese mai jos. Incearca sa pastrezi cat mai corect acele momente alese, astfel cand ne vom adapta la ora de iarna sa poti tine cont si modifica si aceste momente cu o ora, respectiv in data de 29 octombrie iti vei desfasura practica cu o ora mai devreme de timpul initial ales (pastrand insa momentul deja experimentat de corp / minte /etc).
Nivelul cel mai simplu
doar pentru ca este simplu, pentru ca aceste tehnici sunt usoare – fizic – exista o tendinta de a le abandona. Yoga nu este cu “no-pain no-gain”, ar trebui sa observi si sa-ti ascutesti aici disciplina si seriozitatea, iar cand o sa inceapa sa apara efectele, beneficiile sigur nu o sa te mai intorci din drum..
Nadi Shodhana
aceasta se va executa timp de (minim) 3 minute / sesiune
spatele drept
indiferent ca stai pe o pernita, pe marginea unui pat, scaun sau salteluta.. gasesteti o postura suficient de confortabila in care sa pastrezi spatele drept pe durata executiei posturii
ochii inchisi
pentru a creste eficienta respiratiei, eliminam consumatorii atat de oxigen cat si de atentie, pastram observatia exclusiv pe respiratie, ochii inchisi!
gresturile / mudra
degetul aratator si cel mijlociu se inchid in palma, cel inelar si mic se lipesc: Vishnu Mudra
Inspir incepand cu nara stanga, fara retentie, alternand narile – respectiv expir mereu pe nara opusa fata de care am executat inspiratia. Inspiratia este calma si lunga, incepand cu 3 secunde apoi usor cand este confortabil urcand spre 4, sau chiar 5 secunde pe fiecare moment al respiratiei (repet: fara rentetie / retinerea aerului).
Shavasana 5 min
iti poti pune lejer telefonul cu o alarma de 5 minute, in timp vei observa ca nu va mai fi nevoie si iti gasesti un loc drept pe care sa:
iti intinzi spatele (exclus pat si de preferat salteluta sau covor)
mainile usor / putin departate de langa corp + palmele orientate spre cer / tavan
picioarele usor dezlipite + varfurile orientate spre exterior
iti retragi toata atentia (cu ochii inchisi), te relaxezi si
te focalizezi exclusiv pe o respiratie (abdominala), clara, calma, lunga
Nivelul mediu
adaugam intre Nadi Shodana si Shavasana exercitii care sa elibereze circulatia / incheieturile:
pe langa ce a fost descris mai sus, inaintea executarii celor 5 minute de shavasana, poate de asemenea sa intre o practica personala, ceea ce stii, ce ti-ar place sa faci atunci in acel moment insa si
12 serii de Sun Salutation / Surya Namaskar – pe fiecare parte
recomandarea mea este excutarea seriei traditionale descrisa aici, insa fiecare poate avea o practica, o forma de manifestare a lui asupra caruia nu vreau sa intru acum in detalii.
Alte mentiuni
Daca o sa ne intalnim in decursul aceste perioade sau daca vrei sa-mi comunici din practica si experienta ta, te voi asculta cu placere. In functie de experienta si detalii voi putea indruma, orienta si spre alte exercitii – doar zi-mi ca urmezi cele 42 de zile si voi intelege asupra caror tehnici sa acorzi o deosebita atentie ca sa le adopti in practica personala.
Am incercat sa fiu suficient de scurt, incat sa puteti incepe de maine, sa pot posta in timp, voi reveni, corecta si edita cu informatii ulterior.
Alimentatie
Fara
alcool
Pro
mere si suc de mere (avand in vedere sensibiltiatea pe rinichi si vezica a perioadei din an care urmeaza)
acum 65 de zile am inceput a 3-a aventura in India..
a 3-a x India?
pentru multi acest spatiu nu este nici macar in lista de destinatii, fiecare a auzit de mizeria lor, de listele de boli, de miros si orice invazie nepoliticoasa a fiecarui simt, de maimute agresive, de numarul “mare” de violuri, talharii, droguri, bombe, teroristi, etc – si daca n-am fi intrat deja pe firul rosu, cu aceste cuvinte, al agentiilor de securitate.. as mai fi amintit cateva..
de ce atatea vizite in India, oare nu sunt alte destinatii mai interesante?
probabil ca sunt, insa inca n-au intrat in prioritatile mele, in acelas timp India este atat de inepuizabila, acum, atunci, mereu.. este asemenea unui teren de joaca, locul unde expansiunea experientelor nu cunoaste limite, unde inveti sa-ti eliberezi fricile, sa cunosti aceea libertate, bucurie, prezenta (atentie) pe care ai avut-o cand erai mic..
am pasit prima oara in India sa invat yoga – atat cat sa o pot preda, apoi a 2-a oara aveam mai multe planuri – sa-mi adancesc practica, sa invat cum sa invat pe altii ce vor sa invete pe altii :), sa re-experimentez gaselnitele din prima colindare si alte cele..
acum a 3-a oara planul era mic
foarte mic si durata parea atat de intinsa de parca poate prea.. voriam sa dezvolt ceva skillset in paralel cu yoga – ceva sa fie totusi prin Yoga Alliance U.S. si atunci am gasit Prenatal Yoga – apoi ma mai gandisem eu la cateva cursuri, ca era masaj, ca era ayurveda, ca era pressopunctura, astrologie.. eram pregatit pentru orice aparea ca destinat pe drum..
Deci cum mai ziceam si in alte ipostaze, deseori experienta yoga consta mai mult in a realiza ca exista o perioada (40 de zile) in care poti sa schimbi orice la tine, regimul alimentar este specific construit pentru asta iar acei teacheri nu fac nimic mai mult decat sa-ti rupa din pattern-urile posturale (prin asana) sau mentale (prin anatomie, fiziologie si filozofie).. in plus locul are si el inseamnatatea lui… dar daca ai deja spatiul-timpul-alimentatia si un drum.. schimbarile sunt posibile..
alte destinatii
sunt.. sa vedem insa cum se vor aseza lucrurile pentru Thailanda (ceva kudalini-tantra probabil), Angkor Wat (imi doream sa ajung acolo inca dinanite de India si se pare ca primesc semnale sa efectuez misiunea) si alte locuri mai specifice, incluzand tarile asa zis civilizate si bineinteles, Romania.
aceleasi locuri in India?
acum a 3-a oara am fost si in Sud, insa in primele dati am fost intradevar in acelas loc, acelas gen cartier monahal yogic al Rishikeshului. Motivul pentru care alesem acelasi loc era exact pentru ca il cunosteam cat de cat si imi reducea din tentatia de a pierde timpul explorand (exteriorul). Acum insa, ar fi fost prea frig daca aterizam asa devreme.. si in acelas timp imi facea Sudul cu ochiul..
drumul in India
daca nu ai vazut vreun videoclip cum se conduce in India, sigur ai auzit despre aceasta viteza de reactie intre intelegerile rutiere nelefigerate de banda dreapta..
taxi / masina / scooter
astea fac parte din experientele pe care le sugeram fiecarui noi ajuns in India, un fel de botez, de cedare a increderii, de predare in mainile divinitatii.. insa sunt diferente intre Nord si Sud. In Nord nu e doar mai aglomerat dar si strazile sunt pana si de 2 ori mai inguste ca in Sud, in plus nu este vizibilitate in Nord precum in Sud..
avion / tren
astea sunt cele mai rapide si cele mai ieftine forme de a calatori in India, atat ca pentru tren ai nevoie de minim 2-3 spatamani inainte sa-ti asiguri un loc.. iar aproape toate marile orase au cate un mic aeroport.. atentie doar la greutatea bagajului cu care calatoresti / firma cu care zbori 🙂 sa nu te trezesti ca mai platesti aproape un bilet pentru diferente cumulate de 13kg 😀
Agenda
intr-un final planul acestei de 3-a vizite in India se aseza asa:
mergem in Goa pentru Prenatal
avem 1 saptamana in care alegem ce sa facem (Goa vs Bangalore vs ???)
Inner Engineering la Isha Foundation (gen Coimbatore)
avem cateva zile poate-l vedem pe Sadhguru
Yaksha & Mahashivratri cu Sadhguru @ Isha Foundation
zburam spre Nord (Rishikesh) pentru ultimele 12 zile
si sa vedem ce s-a intamplat… in urmatoarele postari 🙂
Cum este pentru tine sauna in raport cu yoga? nu o sa ating suibecte legate de practica bikram sau hot-yoga ci doar despre tipurile mai populare de saune si posibile tangente cu practici, tehnici sau exercitii din yoga.
Sauna
nu este altceva decat un spatiu in care conditile atmosferice sunt usor schimbate, amintind in special de temperatura, umiditate (indirect si presiune) si alte componente legate de compozitia chimica a aerului (aroma-terapie – prin plante {fum}, ceaiuri, uleiuri esentiale – dar si saruri).
Contactul exterior realizandu-se in principiu la suprafata pielei
(organul de simt tactil), cu expunere insa si spre unghii, ochi (organul de simt vizual) – temperatura si alte elemente avand capacitatea de a fi absorbite treptat (dar diferite) de fiecare individ la nivelul tuturor tesuturilor si organelor.
Iar in interior prin intermediul cailor respiratorii interactiunea cu plamanii
(organul respirator) influentand sistemul circulator si nu in ultimul rand sistemul nervos central (care la randul lui, depinzand de individ si de moment influenta intr-o diferita masura, totul).
Sauna influenteaza holistic
Acum ca am inteles dimensiunile acestei expuneri merita sa analizam individual care este locul ei in practica noastra din yoga.
Beneficii – pe foarte scurt
Sauna uscata (dry sauna) / finladeza
Umiditate 10%, 85-90*C
relaxeaza muschii
intarirea sistemului imunitar – creste rezistenta organismului la infectii
mentala – creste buna dispozitie – desi aici cred ca e la fel ca si focul – temperatura
stimulate de temperatura.. “glande secreta si o proteina bactericida (dermicidina), care actioneza ca un antibacterian si limiteaza dezvoltarea florei bacteriene cutanate, care pot da nastere infectiilor ale pielii, cum ar fi acneea.”
Sauna umeda (steam sauna) – baia turceasca
Umiditate 100%, maxim 40*C, banci de mozaic
la baza sta mai degraba o terapie prin sesiuni de 10 min baie de aburi si 10-20 minute masaj pe mozaic si apoi bai cu apa rece ca geata
Sauna cu aromo-terapie
ghimbir – pentru o relaxare mai profunda a muschilor pe langa celelalte efecte cuoscute asupra sistemului respirator
eucalipt – pentru sistemul respirator
altele – revin poate ulterior cu detalii..
Sauna cu infra rosii
o sauna uscata, lemn, incalzire electrica, maxim 65*C
Sauna intersectand practici din Yoga
Yamas
Ahimsa
Este vreun nivel la care solicitarea corp-minte a saunei se transforma in ceva violent cu expresie interioara sau exterioara (sunt violent cu cei din jur)
Satya
Sunt sincer cu mine? Recunosc intetia pentru care ma aflu in sauna?
Asteya
Sunt dorinte? Sunt Intentii?
Brahmacharya
Ma delectez si abuzez de arome, de calmul sau placerea generata de aceastea sau atmosfera este una terapeurica?
Aparigraha
Cat spatiu ocup in sauna?
Niyama
Saucha
Am facut dusul dinainte de sauna?
Santosha
Ma bucur de sauna sau ma gandesc cum ar fi mai pe placul meu?
Tapas
Fac exces de resurse prin supra-expunerea in sauna?
Swadhyaya
Sunt eficient cu timpul (ma auto-studiez)?
Ishwara Pranidhana
Ma predau, ma relaxez in totalitate sau ma lupt psihic cu unele conditii?
Asana
Unele mici posturi ar putea fi imbunatatile, in special cele care se leaga putin de libertatea de expresie a unor incheieturi (tesuturi conjuctive).
Apare automat o observatie asupra respiratie care de obicei are ca efect reducerea rimtului prin extinderea momentelor
Nu se practica retentie – in respect cu dilatarea venelor capilare, presiune, etc.
Se aminteste despre prezenta ionilor negativi (generati in momentul vaporilor de aer)
Pratyahara
Sunt simturile mai introvertite? Sau explorez?
Dharma
Sunt focalizat pe absorbirea si intelegerea mediului? sau ma bucur de confort pentru a sari sau pluti cu gandul aievea?
Kriya
Imi curat corpul sau devine mai nociv (toxicitate sau aciditate)?
Sauna – cand, cum, cat?
Sunt observat deseori intrat la sauna cateva minute inainte de clasa de yoga, poate cateva minute si dupa practica yoga. Acum acasa nu am sauna ca sa pot vorbi despre o interactiunea cu practica mea personala, asa ca o sa descriu putin din cele publice.
Inainte clasei de Yoga
Dimineata
sunt multe carti care recomanda un dus rece inainte practii de dimineata, sau udarea cu un burete si apa rece a intregii suprafete a corpului, atat pentru efectul asupra sistemului nervos cat si asupra porilor pielii. Respectiv nu doar ceea ce se intampla in sauna e important ci si comportamentul de dupa, daca ies afara sa interactionez cu aerul rece, sau daca ultimul dus este unul rece.
Seara
prin interactiunea cu un mediu care stimuleaza la controlul miscarilor, senzorialului, gandurolor pe deoparte reusesti sa stabilezi o liniste a fluctuatilor inainte de clasa, iar o mica incalzire a incheieturilor si muschilor poate destine din tensiunile instalate peste zi..
Dupa clasa de Yoga
Vorbim despre faptul ca practica asana poate sa genereze un foc interior, inclusiv sa ridice temperatura interna a corpului, facand sensibile organele la orice schimbare brusca de temperatura – motiv pentru care consumul de apa ulterior practicii se face minim dupa 15min (unele carti recomandand chair si 1h) sau daca este neaparat nevoie de o hidratare atunci sa se tina fiecare inghititura in caviatea bucala pana ajunge la temperatura corpului (alte persoane stabilind o intentie pentru fiecare inghititura sau intonand un intern AUM), de asemenea nici mancatul dupa ora de yoga nu este recomandat, nici dusul imediat (ca sa nu mai vorbim de timp, unele carti amintesc ca sudoarea dupa practica yoga trebuie sa fie partial reabsorbita in corp si apoi urmeaza curatarea lui. Bun deci corpul se incalzeste in interior mai mult decat in exterior dupa o practica asana si atunci prin sauna am putea aduce corpul la aceiasi temperatura, expunandu-l mai putin la ce putea aduce interactiunea cu aceste diferente.
Apoi mai putem adauga si din beneficile sau provocarile amintite mai sus.
cand fac apel la cuvantul batran, nu ma gandesc la varsta cat ma gandesc la intelepciune..
deseori auzim cuvintelea astea “ca bantranii”.. dar oare la ce se refera aceasta asociere? In confortul unei saune uscate, in care temperatura si linistea domnesc, te mai intalnesti cu tot felul de discutii, experiente.. si daca nu.. cineva va face apel ca facem si noi “ca batranii”..
oare avem nevoie de o viata ca sa reusim sa apreciem ceea ce vad “batranii”?
Sanatatea
atat individuala cat si a apropiatilor.. De cate ori ne-au dus “batranii” la mare cand eram mici, la bai cu namol, la tot felul de terapii? Sau ne-au oferit mai degraba un dulce gatit de ei decat din magazine? Odihna de miaza-zi, plimbarile prin natura, …
Comunitatea
spre exemplu cea familiala.. chemandu-ne atat pe noi cat si pe verisorii nostri, pe apropiatii nostri sa petrecem cat mai mult timp impreuna, unind relatile de sange cu experiente, cu emotii.
Simturile
cum ar fi cultivarea celor senzoriale spre o latura mai artistica.. Ca era vorba de a invata poezii sau cantecele pentru ei, sau ne duceau ei la teatrul cu papusi sau concerte mai complexe. In unele cazuri poate fiind cei care patronau vreo latura artistica sustinant financiar lectile, pregatirile sau instrumentele necesare.. sau poate doar gateam una alta cu ei impreuna..
Si bineinteles ar mai fi si altele, precum munca, disciplina, pastrarea unor traditii, lucruri pe care care in perioada de crestere le consideram destul de neinteresante sau inapoiate..
Hai sa ascultam mai mult de la cei care pasesc pe un drum inaintea noastra, ca sunt parintii, bunicii sau prietenii nostri.. utilizand energia doar pentru a repeta greseli nu e cel mai intelept lucru..
Batranii, inteleptii, sunt cei care dupa ce-si recunosc limitarile gasesc cea mai eficienta forma de a experimenta si continua viata.
Dharana
inseamna concentrarea gandului intr-un singur punct. Intelegerea universului si a legilor care-l guverneaza. Eliberandu-ne de limitari, cunoscand si dominand acestea, reusim sa regasim energiile cu care sa pasim pe drumuri mai sanatoase..
intr-o nota personala recunosc ca nu-mi plac titlurile dramatice, poate pentru ca o vad ca si o atitudine de a atrage incontrolabil, subiectiv si nu foarte elevat atentia.. Riscul este asumarea acelor ferestre (procent) din posibilitati care ar produce un rezultat inafara celor urmarite sau cunoscute.
scurta introducere
cand ceva devine mai popular decat cunoscut creste tendinta de a pleca urechile la toate opinile acestor influencers decat de a cauta adevarul. Yoga a trecut prin multe valuri de popularitate incat si cartile traditionale te indruma sa nu crezi nimic pana nu confirmi rezultatul prin propria ta experienta.
Yoga
yoga este o practica personala – prea multe sesiuni de yoga la toti teacherii si toate cluburile e asemenea pelegrinajelor in prea multe biserici. S-ar putea deseori sa nu te ajute mai cu nimic, dimpotriva sa-ti impietreasca mintea ca si un scut in jului egoului. Pentru ca sa nu cada in maini / minti gresite persoanele dedicate unei vieti spirituale isi alegeau cu strictete ai ucenici care sa nu le altereze, deterioreze mesajul, tehnicile, efectele; iar daca nu-i gaseau pe acei ucenici, preferau sa nu impartaseasca nimic.
Riscurile practicarii
nimic nu este simplu, nimic nu este complicat, este doar complex, interpenetrand holistic. La putin ani dupa ce au ajuns asanele in U.S. chiar daca perceptia intiala a fost de fitness grupuri din ce in ce mai bulversate de practicanti au inceput sa viziteze India pentru raspunsuri. Unii chiar revoltati de schimbari au inceput sa-si certe chiar “sursele” pentru lipsa de informare si responsabilitate.
Fara tehnica
la inceput a existat suficienta atentie si curiozitate incat sa nu existe deviatii semnificative, astfel ca toate propunerile care circulau in numele de yoga isi pastrau rezultatele, efectele. Toate tehnicile nu erau doar respectate ci era un continuu proces de extractie, de redescoperire, de reconstruire a acestora. O munca continua de studiere a textelor sanscrite, de interpolare a informatilor, de experimentare si confirmare a acestora.
Yoga – riscurile practicarii
nu o sa-ti pierzi sufletul practicand yoga, nici nu o sa ajungi in Iad, precum nici nu o sa discut despre aceste aspecte in ceea ce urmeaza, cat voi incerca sa metionez ceva semnificativ din anumite capitole din yoga si unele posibile riscuri acolo. Voi lua initial unele trepte descrie de Pantajali in sistemul propus – ahtanga yog – iar apoi poate voi atinge usor si alte drumuri in Yoga.
Yama si Niyama
desi aceste control-observabile aspecte din yoga in momentul implinirii unora dintre ele se amintesc mai mult beneficile – ca un semn al confirmarii, prezentei – ne este amintit ca uneori viata profesionala poate fi impotriva implinirii acestora. Respectiv, implinirea lor ar putea afecta locul de munca. Sa ne amintitm de “lunga” discutie pe care a avut-o Krishna cu Arjuna pe campu de lupta si nu doar de job-uri contemporane in care e greu sa te manifesti complet non-violent, mereu pe drumul adevarului, cu o atudine ne-agonisitoare, ne-pofticioasa, mereu implinita… etc. Intr-un final se poate instala o distonanta cognitiva, asa ca este ori job-ul ori yama si niyama, ori recuperarea drepturilor regale ori pierderea luptei (si misiunii spiriutale).
Asana
fara aplicarea cel putin partiala a conceptelor din yama si niyama, Asana e asematore cu aruncatul semintelor (practicii) pe pamant in anotimpuri neprielnice.
Am avur chiar o intrebare recenta, una din motivatile acestui articol:
In ce masura practicarea incorecta a asanelor poate crea mai mult rau decat bine?
asana:
Incep prin a aminti ca asana inseamna postura meditativa. Desi multi prefera reducerea traducerii la poastura sau asezatura, alte sinonime alte cuvantului reconfirma conceptul lui Patanjali in care asana este o postura confortabila si stabila, usor de mentinut. Minimalizarea cuvantului la termenul de postura ma inspira insa sa va fac urmatoarea paranteza: daca noi ne-am intalni acum 5000 de ani pe strada si eu as avea un caine si m-ai intreba ce e asta si eu ti-as zice yorkshire terrier, avand in vedere ca tu n-ai vazut vreun caine pana acum.. ce sens ar avea sa-ti descriu tipurile de terrieri? Pentru inceput daca intelegi ca e caine poate fi de ajuns 🙂 In B.G. VI se vorbeste in special despre meditatie iar cand este amintita postura cuvintele folosite sunt legate de pastrarea coloanei vertebrale perpenticulara cu solul.
In textele traditionale asanale sunt impartite in 60% meditative sau pro-meditative (care ajuta la exprimarea posturilor meditative) 20% relaxare, 10% echilibru si 10% altele.
incorect:
asana nu reprezinta o postura finala ci drumul spre acea postura este la fel sau mai semnificativ. Aspecte al practicarii incorecte a asanelor este legat de alinierea posturala in cele 3 planuri impreuna cu neintelegerea distributiei de greutate, amestecate cu lipsa cunostintelor bio-mecanice gen libertate de expresite articulara, compresia oaselor etc. pot duce intradevar la accidente serioase. Deseori in yoga amintim ca intr-o postura, atat corpul cat si mintea si respiratia trebuie sa fie prezente in acelas punct, altfel dam nastere unor factori de stress nociv, experimentand dureri, etc. As mai aminti si de alte aspecte asupra modelelor in care lucreaza sistemul muscular, nervos, conjuctiv, endocrin, etc. dar nu sa deschid toate cutiile Pandorei. Ideea e ca spatiu de a gresi, de a practica ceva incorect este – iar cartile desi pot ajuta nu cuprind toate detalile, situatie pentru care se recomanda invatarea prin impartasirea experientei (clase / cursuri de yoga); pentru a avea toate simturile prezente in momentul exprimarii unei posturi, nu doar vazul.
practicarea incorecta a asanelor poate crea mai mult rau decat bine?
daca prin incorect am colecta mai mult elementele precizate mai sus atunci am vorbi cu o extensie mai larga spre accidente, dar.. “sa precizam putin mai clar acest aspect [..]” a continuat sa ma intrebe aceasta doamna, pe care am intrerupt-o cu urmatoarea idee: parcursul spre implinirea unei asana nu reprezinta o practicare incorecta.
Daca intelegi in ce directie trebuie sa pasesti sa te intalnesti cu o asana, tot ceea ce intampla si pana atunci este o exprimare de beneficii. Asana nefiind insasi exprimarea finala a unei posturi, la randul ei si ea se poate trasforma intr-o Mudra.
continui prin iterarea intrebarii re-proposa de aceiasi doamna:
daca nu stiu cum e pozitia corecta si eu fac o asana [..] dar nu stiu niciodata [..] dar in fiecare zi faci de multe ori [..] intr-un fel progresezi ca ceva devine mai elastic [..] dar daca nu este orientata spre acea postura [..] e oarecum o practica inutila [..] care-i rostul?
posti sa faci un lucru 20 de ani si sa nu se intample nimic..
Asana vrea sa-ti readuca libertatea expresiei de miscare cu care te-ai nascut. Exagererea prin practicarea repetata intr-o directie gresita poate sa-ti creeze libertati unde nu este nevoie, in locuri in care constrangerile iti protejeaza corpul.
Insa ceva ce face cu adevarat diferenta este in atitudinea cu care facem aceste posturi.
Inceputurile mele in yoga au pornit ca participant la clase de pilates iar apoi la clase de yoga fara sa inteleg clar o diferenta intre ele, decat sa recunosc ca yoga era sursa sau o sursa de inspiratie pentru pilates. Intr-un final, dedicatia mea m-a facut sa caut pe internet tot felul de filmulete sa ma plictisesc uneori la ore, sa cer mai mult.. si intr-un final sa ajung la un workshop pe yoga, apoi au fost trainingurile in India… insa tot ce am dorit a fost sa fiu o resursa in yoga, sa cunosc atat de adanc incat sa pot sa impartasesc (celora care s-ar fi regasit la fel de infometati ca si mine).
Svadhyaya – Self-Study – aceasta este atitudinea cu care se intra in Yoga, cu care se practica totul, inclusiv asanele (face parte din Niyama).
Exista intradevar cursuri si training-uri insa esenta este sa te transformi in profesor pentru tine insuti cu ajutorul observatiei. Sunt posturi pe care le-as putea gasi in 100 de resurse (carti, site-uri, etc) spre exemplu: cobra – si experienta mea, tehnica sau detalile pe care le-am inteles sa nu se gaseasca in nici 10%. Asta un inseamna ca postura nu este cunoscuta si de altii ci mai mult ca resursele mai mult sau mai putin constient nu vor oferi decat o mica orientare pe drumul pe care o postura il propune. Altfel ne-am regasi la fel ca si Iyengar sa scriem cate vreo carte pentru fiecare.
Deci cu o intentie corespunzatoare inclusiv inceputuri gresite pot duce pe dumuri pline de lumina. Pe de alta parte, la fel de dezastruoasa este repetarea unei greseli.
“Insanity: doing the same thing over and over again and expecting different results.” Einstein
Iar apoi mai este si ideea de mai jos la care nu merita sa mai comentez:
Pranayama
aici e mai simplu de povestit, riscurile sunt atat de mari incat toate cartile traditionale in momentul cand iti descriu tehnicile sublineaza necesitatea de a invata aceste tehnici de la un guru sau, zic eu – avand in vedere complexitatea termenului, ca sensul aceste mentiuni face trimitere catre o persoana practicant devotata a acestor tehnici. In respect cu aceste informatii, cele mai multe emotii le-am avut cand am sustinut un workshop exclusiv pe praayama – nu doream sa ajunga slide-urile cu informatii mai departe de cei prezenti, desi imi place sa impartasesc, aici imitarea, incercarea unora din ele le consider suficient de periculoase.
Din experienta personala am inteles ce inseamna sa asculti respiratile, tehnicile celorlalti, sa empatizezi si sa intelegi unde si ce se intampla cu corpul lor, unde se plimba si cum ajunge sa se manifeste respiratia si prana.
Pranayama insa necesita pe langa Yama si Niyama pastrarea unei Asana corespunzatoare (meditative – coloana vertebrata perpenticulara cu solul), cu o extensie a sustinerii acesteia pentru o unitate maximala de 3 ore. Respetiv prima contraindicatie este practicarea tehnicilor peste o durata de 3 ore consecutive, iar avand in vedere ca recomandarea momentelor de practica este dimineata, miaza-zi, amurg si miaza-noapte.. presupun ca si indicatia e de pauza intre practici de minim 3 ore.
Cand corpul nu are consolidata Asana pentru a exprima riscurile practicarii ne sunt oferite urmatoarele metafore. Corpul poate fi in 3 forme posibile:
desert – iar cand vantul pranic merge deasupra acestuia ridica tot nisipul in aer, schimband nu doar forma (corpului) cat si intoxicand vantul (energia)
munte – cand ai o pozitie consolidata in asana si nici un factor extern nu te poate deranja (pratyahara)
ocean – cand prana curge asemenea raurilor intr-un ocean, linistit, modeland fiecare sursa – respectiv cand poti linisti respiratia celorlanti, momentul in care reda si invata din experientele tale in pranayama
O dimensiune a extensiei pranice se manifesta ca o atmosfera in jurul nostru. Daca atmosfera Pamantului cand curentii de aer se misca regulat, uniform, da nastere la aceasa explozie de viata si anotimpuri.. la fel dezechilibere se pot dezlanui in catastrofe, uragane, tornade etc. O practica incorecta de pranayama poate introduce aceste efecte.
Pratyahara
doar cateva mentiuni.. pratyahara inseamna controlul simturilor si nu este un sinonim cu brahmacharya desi au aspecte interpenetrante. Sunt tot felul de persoane care incearca sa-si anihileze unul sau mai multe din aceste simturi in speranta ca odata redus din frontul senzorial capitolul, treapta e mai usor de trecut.
Unul din cele mai importante organe de simti de controlat este ochiul. El introduce cele mai multe iluzii in corp si deseori se fac mentiuni ca nu e suficient sa fi vazut ceva pentru a accepta ca s-a intamplat, sau ca este real.
Kriya
chiar daca kriya vorbeste despre purificare corpului nerespectarea indicatilor din aceasta categorie de tehnici poate fi nesanatoasa. Imaginati-va sa introduce-ti in nas apa nefiarta, nepurificata care odata blocata la nivelul sinusurilor poate trezi infectii.
Mantra
mai putin cunoscut este faptul efectul mantrelor vedice depide de o intonare corecta a acestora, altfel ele pot duce chiar la imbolnaviri / dezechilibre energetice. In respect cu aceste mantre vedice, sunt scoli care au incetat in a mai le mai preda in TTC (cursuri). Spre exemplu exista si o conceptie impartasita ca Gayatri un trebuie intonata de sexul feminin.
alte drumuri Yoga inafara de Raja Yoga / Hatha Yoga, respectiv Jnana, Karma, Bhakti isi au de asemenea tehnicile si riscurile lor insa nu o sa ma mai extind aici, acum despre ele.
Fara Tehnica
am primit insa un comentariu dragut la urmatorul video si am sa scriu totusi cateva cuvinte despre tehnica:
am sa despart din comentul care m-a inspirat: “yoga is enlightenment. new energy has evolved. we are allowed to change with it and hence bring yoga to our hearts with greater ease. as long as we stay passionate about consciousness/enlightenment there is no india and there is no america. there is pure joy and allowing it to happen through movement. this is what i feel in my heart.”
“new energy has evolved”
atat combinatia “new energy” cat si “energy has evolved” sunt de fapt niste antonime plonasmatice.. nici in spiritualitate (Prana, Qi sau Duhul Sfant) n-au fost vazut vreodata muabile dapoi noi.. precum si in alte stiinte cand vorbim de energie ceea ce se schimba este sursa si in functie de asta putem avea unitati diferite de masurare, in plus mai amintim un principiu cel de conservare a energiei.
“we are allowed to change with it”
oare ne referim la faptul ca mai avem 63 de ani si iesim din dwapara yuga? Respectiv o sa ne intalnim cu o exprimare mai inalta a tuturor organizemlor vii.
“there is pure joy and allowing it to happen through movement”
as intelege ca directia era defensiva fata de yoga flow.. un tip de constructie a claseler mai “vestica” (amintint ca ashtanga a fost indirect tot pentru “vestic” conceputa) care sper ca unul din obiectivele sincere este, prin complexitatea miscarilor care o propune, adunarea atentiei in corp – reducerea acestor monkey jumps. Well.. chiar daca si personal sustin clase cu o propunere asemanatoare, ele nu reprezinta o forma mai intalta, mai avansata, mai evoluata de yoga – nici macar noua. Nu reprezinta o metoda de a calma mintea ci de a o pacali pentru o durata de timp, la fel de usor si chiar mai eficient am putea sa instalam clopotei / clopote sau sa le cerem sa vina cu ele la ore si sa le penduleze 60 de minute.
avem de vreo 150 de ani aceasta metoda si nu avem nici un contemporan mai luminat care sa sustina ca e o metodata de “citta vritti nirodha”. Nu zic sa o indepartam ci doar sa ne indreptam atentia si spre alte capitole sau tehnici care ne lipsesc.
in videoclip apare la un moment dat:
“Technique do the benefits. Wrong technique [..] wrong benefits. No benefits”
ca e vorba de yoga, inot, arte martiale sau chiar aerobic – clasele nu se numesc show-off, work out ci cursuri, teaching. Instructorul impartasing in cele 3 forme de comunicare: informationala, motivationala si coaching. Pana si clasele care sunt mai fara tehnica intra in categoria de tehnica numita “free style” unde exista libertatea de a alterna intre posturi, pasi sau stiluri atent construite. Iar unde nu este tehnica, nu este teaching, nu este drum, discutabil daca exista vreun un self-discovery si atunci de unde benefits?
Riscul pe care il regasesc in prea mult dinamism este lipsa cunoasterii bazelor, asane si alte tehnici ne-executate corect, unde repetitia acestora poate duce in mai grave directii. Nici in aerobic nu se trece la un alt pas pana cel initial nu a fost invatat de 80% din participanti, nu se trece nici macar la variatia lui. Sa nu mai vorbim de respiratii si de activarea exclusiva simpatica a sistemului nervos autonom.
Yoga este o tehnica de a experimenta organismul uman la cel mai inalt potential.
Acum cativa ani era un val in presa internationala in care se prezentau tot felul de modele care isi recunosteau sau macar atribuiau partial succesul lor unei treziri cat mai devreme dimineata. Majoritatea acestor persoane prezentate erau si unii inca sunt lideri in anumite industrii, iar pentru ca isi incepeau ziua intre orele 4 si 5 dimineata, cititorii au conceput ideea ca poate fac parte dintr-un grup secret, numindu-l intr-un final Clubul 5AM, clubul de aur a celora care se trezesc devreme dimineata si tot felul de alte denumiri..
“The early morning has gold in its mouth.”
– Benjamin Franklin
Pentru ca toata lumea alearga dupa o cheie a succesului, au incercat sa copieze acest model, fiecare dandu-si cu pararea a ce se intampla cu adevarat – ca corpul este mai energic, ca poti planifica ziua, ca e liniste, ca poti face mai multe daca te trezesti mai devreme.. iar cei care nu puteau realiza o astfel de trezire.. nu dadeau vina pe disciplina sau alte idei mai inalte.. ci au inceput sa cocheteze ca e o propaganda capitalista, ca vor sa puna oamenii sa lucreze mai mult, sa-i faca sclavi.. ca nu functioneaza.. si asa mai departe..
Acum in Romania am observat ca s-a importat si aici acest concept si ca se si vinde, 5am club, 5am coaching.. 5am cu X, 5am cu Y.. noah tot felul de personaje isi atribuie masterizarea acestei arte si nu m-ar mira ca unii sa creada ca au si inventat-o 🙂
Oricum.. toate aceste site-uri ce fac ele pe langa in a vinde acest concept.. incearca sa explice.. la un nivel dezamagitor.. de ce e bine sa te trezesti asa de dimineata.. iar daca nu iti explica public in detalii – poate o fac in cursul unor workshop-uri.. sau poate nu.. si marea majoritate (ma refer aici la intregul internet) vorbesc – scriu despre pasi, modele, rutine prin care sa-ti incepi si sustii un astfel de comportament – de a te trezi dimineata la 5AM. Unii vorbesc din experiente personale – iar altii cu copy paste, cel putin asta am gasit eu cand am cautat informatile specifice pe care le stiam, cel putin cele medicale (ce lipseau cu desavarsire).
Bun.
Pai pentru practicantii Yoga (in modelul traditional*) acest lucru cu trezirea de dimineata este pe departe de a fi vreo noutate.. iar o alta diferenta este ca majoritatea stim de ce acest moment al zilei este cel mai bun de fructificat, atat pentru yoga cat si pentru alte discipline.
Nu vreau sa intru in toate detalile, aici, acum.. ci voi incepe pe scurt in a va lasa cateva seminte esentiale, pentru ca ulterior cu putin studiu sa va asumati pe deplin informatile – poate chiar sa mi le completati, sa aduceti si sa descoperiti si altele.
*Iar cand ma refer la Yoga in modelul traditional, vorbesc despre acele persoane care au o practica personala (nu doar urmeaza clase de asana), exerseaza tehnici de pranayama, kriya si cu dedicatie si auto-disciplina continua sa invete / descopere despre ei Insasi..
Unul dintre factorii confirmati medicali este legat de ritmul circadian, respectiv de dansul hormonilor in corp. Unde incepand cu orele 3 se stabilesc nivelele minime de cortisol si in acelas timp nivelele maxime de melatonina, iar aproximativ la orele 5 nivelul acestora aproape se echilibreaza in sange. Dar oare ce inseamna asta?
Alt moment foarte interesant care incepe aproximativ tot la orele 3 (indiferent de pozitia pe Pamant) este exprinarea unui varf al campului magnetic, ajutat si de vanturile solare – care este pozitia oficiala a naturii, a majoritatii creaturilor vii la aceasta ora? – un somn foarte adanc – expertii spunand ca este afecteaza la un nivel critic circulatia. Artistii insa alteceva, ca gasesc momentul electrizant si plin de inspiratie.
Yoga are ca scop si eliberarea totala… avand capitole dedicate in special pentru tot felul de categorii de constrangeri. Spre exemplu acest moment al diminetii este foarte important pentru Pranayama – controlul energiei vitale si Pratyahara – controlul simturilor, acesta confluenta de factori, in atentia practicantilor si confirmata peste mii de ani, este ca o poarta deschisa tuturor transformarilor. Daca Medicina confirma oportunitatea reglarii sistemului hormonal, a ciclurilor de somn, etc. .. Yoga vorbeste despre reglementarea si controlarea intregului sistem nervos, ulterior despre o capacitate nestingerita de focalizare si fructificarea in mod spontan a momentelor de meditatie.
Cuvintele in sine poate nu reusesc sa aduca fiecaruia atata lumina incat sa dizolve suficient ideile mai departe.. asa ca va rog sa va imaginati un moment in care ati putea fi atat de liberi (fara senzatia de foame, fara senzatia de oboseala, fara conceperea vreunei limite, nici macar perceptia corecta a timpului) in care sa fi treaz si prezent in tine (constient de fiecare gand, ele fiind atat de rare incat sa poti discerne inceputul si sfarsitul fiecaruia), emisferele cerebrate sa aiba o activitate echilibrata (astfel incat sa nu simti nici dorinta de a face ceva fizic, nici macar de a schimba postura corpului – nici o debordare de a concepe sau exploata ceva artistic, creativ – toate insa aceste posibilitati sa existe, dar sa le poti alege )… capabil sa controlezi fiecare intentie, fiecare gand, fiecare calcul sau operatie intelectuala… incat unele persoane sa favorizeze acest moment in a-si genera cele mai complexe si vii vise in care pot participa si schimba actiunea cum doresc.. altii sa se situeze intr-un “birou virtual” deruland si jucand toate stragiile posibile unui plan si alengand pasi cei mai scurti, cei mai de success – pre-intampinand si pregatindu-se ulterior pentru variate alte situatii…
Capacitatile de exprimare ale acestui moment fiind aproape nelimitate si totusi dependente, controlate de personalitatea, intentia si dorinta fiecaruia.
Cam asta se intampla in universul persoanelor care se trezesc dis de dimineata, in jurul orelor 5 si poate chiar mai inainte. Nu prin a reduce numarul de ore de somn ci si prin forma in care ne asternem inainte sa dormim – orele de aur, procesele digestive, postura corpului, intentia etc.
Revenind la mentiunea ca Yoga stia de cu mii de ani in urma aceste informatii si toti practicantii recunoscand si experimentand aceast valoros moment.. au ales in continuare ca atunci cand se trezesc, sa includa in rutina lor mereu Yoga… de ce? Raspunsul imi sta pe buze 🙂 .. si poate.. poate.. o sa vi-l spun..
“The mind must be fully made up that to rise early is a duty, wherever it is practicable and safe; that the habit is attainable and possible and that a strong effort and a sustained one, must be made, to overcome all obstacles to it.’” – Benjamin Franklin
..poate celor prezenti la clasele de la orele 7:30 🙂 ..
urmeaza un articol despre ce ar putea contine o rutina sanatoasa de dimineata..
Spre exemeplu in Londra dar si alte capitale ale lumii se desfasora tot de prin 2013 un eveniment numit Morning Gloryville.. incepe la 6:30 si se termina la 10:00.. este sa zicem.. o alta forma de a incepe ziua..
